فرهنگی

مدیر مرکز همایش‌های بین‌المللی شهدای سلامت مشهد گفت: ما در میزان رضایت‌مندی‌ها عدد قابل توجه بالای ۹۰ درصد را به ثبت رساندیم، میزان ضریب اشغال در این مرکز افزایش داشته و از 10 درصد به ۸۰ درصد رسیده است.

دکتر محمد مقضی در گفتگو با وب دا، اظهار کرد: مرکز همایش‌های بین‌المللی شهدای سلامت مشهد در ماه‌های اخیر اقدامات موثری در مسیر رشد و توسعه خدمات خود کرده است که از جملۀ آن می‌توان به بهره برداری از سالن کنفرانس مانیتورینگ شهید سلیمانی به عنوان مجهزترین سالن کنفرانس شرق کشور،توسعه فضای نمازخانه از 30 مترمربع به 180 مترمربع همراه با اقامه نماز جماعت، راه اندازی فضای مفرح روف گاردن(فضای تابستانه) مجتمع جهت خانواده کارکنان دانشگاه و ایجاد مهدکودک اشاره کرد.

وی با بیان اینکه؛ در سال 99 بدلیل کرونا این مجتمع عملا تعطیل بود، تصریح کرد:بیشترین میزان درآمدزایی این مجتمع از ابتدای تاسیس در سال 96 تا کنون در 8 ماهه اخیر اتفاق افتاده است به طوریکه میزان درآمدزایی مجتمع نسبت به سال 98، بیش از 300درصد افزایش داشته اشت.

مدیر مرکز همایش‌های بین‌المللی شهدای سلامت مشهد با بیان اینکه یکی از بزرگترین افتخارات ما شفافیت مالی در همه ابعاد است خاطرنشان کرد:در زمان دریافت این مسئولیت در آبان 1400، این مرکز بیش از 30 میلیارد ریال بدهی داشت، اما در حال حاضر با فعال سازی تمامی قسمتهای مجتمع به تراز مثبت 110میلیارد ریال رسیده‌ایم، ضمن اینکه همچنین مبلغ قابل توجهی جهت نگهداشت و به روز رسانی امکانات و تجهیزات مجتمع هزینه شده است.

دکتر مقضی راه اندازی قسمت غذای بیرون‌بر و ایجاد سالن ورزشی ویژه همکاران دانشگاهی و مهمانان مرکز همایش‌های بین‌المللی شهدای سلامت مشهد را از برنامه های آتی مجتمع شهدای سلامت عنوان کرد.

مدیر مرکز همایش‌های بین‌المللی شهدای سلامت درباره خدمات رفاهی مجتمع به همکاران دانشگاه گفت: در ماه های اخیر بیش از 10 میلیارد ریال تخفیف در بخش های مختلف مجتمع به پرسنل دانشگاه ارائه شده و در صورت درخواست همکاران به صورت اقساطی تسویه حساب صورت می پذیرد.

وی بیان کرد در اجلاس ملی میزبانی ایرانی اسلامی (STARS 2022)تندیس و گواهینامه برندپنج ستاره برتر به مرکز همایش‌های بین‌المللی شهدای سلامت مشهد اعطا شد که نشان از افزایش کمی و کیفی خدمات ارائه شده می باشد.

آزمون های بیستمین جشنواره خانواده قرآنی دانشگاه علوم پزشکی مشهد در بخش کودکان و نوجوانان ( مقاطع تحصیلی پیش دبستان تا متوسطه دوم ) در دو گروه دختران و پسران در محل رواق حرعاملی حرم مطهر برگزار شد.

به گزارش نهاد نمایندگی دانشگاه علوم پزشکی مشهد، حجت الاسلام والمسلمین دکتر طباطبایی مسئول نهاد رهبری دانشگاه علوم پزشکی مشهد با حضور در محل برگزاری این آزمون ها و اظهار خرسندی از استقبال خانواده دانشگاهیان از این جشنواره گفت: باور ما این است که انس با قرآن کریم و مفاهیم قرآنی و آشنایی با احکام الهی نقش مهمی در بهبود و ارتقاء سبک زندگی خانواده ها دارد و امیدواریم خداوند متعال به خانواده دانشگاهیان علوم پزشکی مشهد توفیق آشنایی و انس هر چه بیشتر با مفاهیم قرآنی را عنایت فرماید و این قرآن سپری در برابر هجمه ها و وسوسه های شیطانی برای ما و فرزندان مان باشد.

همزمان با هفته دولت، رییس دانشگاه علوم پزشکی مشهد با یکی از ایثارگران شاغل در این دانشگاه دیدار کرد.

به گزارش وب دا، دکتر محمد علی کیانی در این دیدار صمیمانه که مدیر شاهد و ایثارگر و جمعی از مدیران دانشگاهی نیز حضور داشتند، ضمن گرامیداشت یاد و خاطره شهیدان رجایی و باهنر، با اهداء لوح تقدیر از ایثارگری های"آقای قاسمی" از پرسنل دانشگاه  علوم پزشکی مشهد در دوران هشت سال دفاع مقدس و پس از آن در سنگر خدمت به مردم قدردانی کرد.

رییس دانشگاه علوم پزشکی مشهد در این دیدار اظهار کرد: پیشرفت، توسعه، امنیت و هرآنچه که امروز در کشورمان از آسایش وجود دارد بی‌شک به برکت خون پاک شهدا و فداکاری‌های جانبازان، آزادگان و ایثارگران به دست آمده است و همه مسئولان و مردم همواره خود را قدردان این عزیزان و خانواده‌هایشان می‌دانند.

 نشست افتتاحیه دوره‌ی جدید کارگاه های ضیافت اندیشه اساتید در سال جاری، با حضور حجت الاسلام والمسلمین دکتر آقایی زاده‌ی ترابی و با موضوع " معرفت شناسی " برگزار شد.

به گزارش روابط عمومی نهاد نمایندگی دانشگاه علوم پزشکی مشهد، در این نشست حجت الاسلام و المسلمین ترابی با ذکر مقدمه ای درخصوص رابطه بایدها و نبایدها با موضوع هستی شناسی، اظهار داشت: هر اندیشه ای که بایدها و نبایدهای عملی و اخلاقی انسان را تعیین می کند بر پایه یک هستی شناسی استوار است و اینکه چگونه باید بود، چگونه باید زیست و چگونه باید خود، خانواده، جامعه و جهان را سامان داد؟ بستگی به این دارد که فهم و شناخت انسان از هستی چه باشد؟ به عبارت دیگر ایدئولوژی هر فرد مبتنی بر جهانبینی اوست و ایدئولوژی، حکمت عملی و جهانبینی، حکمت نظری است.

وی افزود: اولین سخن درباره شناخت می تواند این باشد که اساساً آیا شناخت ممکن است و آیا می شود جهان را، انسان را و هستی را شناخت؟ عده ای می گویند شناخت برای بشر غیر ممکن است، ابتدا به نظر می رسد که این نظریه، نظريه سستی است ولی از قضا طرفداران این مکتب دلائل بسیار قوی اقامه کرده اند که جوابگویی به آنها کار ساده ای نیست. لذا در پاسخ به این پرسش که چرا یک نفر مادی فکر می کند و دیگری الهی؟ پاسخ اینچنین است که او جهان را به گونه ای می شناسد و این به گونه‌ی دیگر و از این دو لااقل یکی اشتباه است و یکی صحیح. این جاست که مسئله شناخت صحیح و شناخت غلط مطرح می شود. پس قبل از این که بگوییم جهان این است یا آن ، باید برویم سراغ شناخت و ببینیم کدام شناخت صحیح است و کدام غلط و اصلا شناخت صحيح يعني چه و شناخت غلط یعنی چه؟

مفهوم " معرفت شناسی " و دیدگاه ها

حجت الاسلام و المسلمین ترابی در ادامه، با ارائه این تعریف که معرفت شناسی (یا شناخت شناسی)؛ دانش و فنی است که به مطالعه‌ی شناخت، امکان، شیوه ها، ابزار، منابع، منافع و دیگر مباحث مربوط به آن می پردازد و اکنون به عنوان یک علم مستقل مطرح است افزود: « دانش» به عنوان یک حقیقت وجودی، از دو حیث مورد بررسی واقع می شود؛ نخست جنبه وجودی و هستی شناختی آن، که مربوط به خود علم بوده و به بحث از سنخیت علم و... می پردازد و هیچ ارتباطی با واقع ندارد و دوم جنبه حکایتگری علم و معرفت است که در این حالت ارتباط علم با واقع (واقع نمایی آن) و امكان رسیدن به واقعیت و مطابقت با آن و... مورد نظر است. بخش نخست بر عهده «هستی شناسی معرفت» و بخش بعدی بر عهده «معرفت شناسی» می باشد.

وی در همین ارتباط دیدگاه معرفت شناسان اسلامی را نیز یادآور شد و گفت: « معرفت» در حوزه معرفت شناسی اسلامی هر دو معنا را شامل می شود؛ نخست حیثیت «هستی شناختی»؛ مثلا اینکه آیا علم از سنخ وجود است یا ماهیت ؟ جوهر است یا عرض ؟ كيف نفسانی است؟ و... دیگری حیث «حکایتگری» که در آن از امکان معرفت و ارکان آن و ارزش معرفت و مطابقت آن با واقع و ... بحث به میان می آید.  بنابراین مراد از معرفت شناسی، علمی است که به بررسی رسیدن به مطلق علم و واقعیت و مطابقت آن و.... می پردازد، این در حالی است که معرفت شناسان غربی نظر به حیثیت حکایت گری شناخت دارند.

این استاد حوزه و دانشگاه همچنین با بیان اینکه اولین کاربرد اساسی معرفت شناسی جلوگیری از خطای منظم و سیستماتیک ذهن است افزود: دغدغه وقوع خطاهای منظم و پیاپی در ذهن ما و علل وقوع آن و روش های پیشگیری از آن، برخی از این فیلسوفان را وا داشت تا به شیوه هایی بیندیشند که به فیلسوف امکان می دهد تا از معرفت خویش فاصله بگیرند و از بیرون بدان بنگرد و مورد ارزیابی و نقد قرار دهد.

وی در خصوص اهداف و ضرورتهای این بحث اضافه کرد؛ در معرفت شناسی به دنبال پاسخ به سؤالاتی هستیم که مجموع این سؤالات و پاسخ ها مسائل معرفت شناسی را تشکیل می دهند از قبیل اینکه آیا واقعیتی وجود دارد؟ بر فرض وجود، آیا قابل دست یافتن است؟ بر فرض دستیابی، آیا این دستیابی قطعی و یقینی است؟ بر فرض دستیابی یقینی، ابزار آن چیست؟ آیا این معرفت یقینی، مطابق با واقع است؟ ملاک مطابقت و معای صحيح أن چیست؟ "  ایسم ها " امروز با یکدیگر در نبرد و ستیز هستند، هر مکتبی برای خود حامی می خواهد و به حمایت حامیان خودش بر می خیزد. جنگ افکار و عقاید همیشه در دنیا بوده است، ولی در دوران سابق چون غالبا افکار و عقاید در اطراف مسائل نظری محض بود، از میان خواص، آن هم خاص الخاصها تجاوز نمی کرد، ولی امروز چون فلسفه های اجتماعی جدید میدان گذاشته اند بازار جنگ عقاید، یعنی جنگ مکتبها و و ایدئولوژیها و ایسمها، داغتر و گرمتر است.

گفتنی است؛ ثبت نام سیزدهمین دوره‌ی طرح ضیافت اندیشه اساتید در مرداد ماه سال جاری انجام شده و جلسات طرح،  در قالب کارگاه های16 ساعته و بصورت حضوری در شهریور ماه برگزار می گردد.